Baila sin parar en el Carnaval de Juliaca 2011.

El tradicional y multitudinario Carnaval de Juliaca (Puno) inicia su jolgorio. Toda esta quedando listo para el tradicional Carnaval de Juliaca 2011, que se llevarán a cabo del 9 al 14 de marzo en la ciudad de Juliaca, del departamento de Puno. Más de 50 agrupaciones folclóricas, cada una de ellas integradas por unos 80 danzantes darán color y demostraran su arte en la ciudad altiplánica. La fiesta en Juliaca estará de candela, así que alista tu mochila y diviértete con tus amigos en este grandioso carnaval.

Los certámenes artísticos se caracterizan por la majestuosidad de sus trajes, la preponderancia de sus coreografías y trofeos, y el garbo de sus danzarines.

En esta oportunidad además de demostrarnos el colorido del carnaval juliaqueño, se destaca el inmenso valor de esta festividad, que constituye una importante expresión colectiva de nuestro arte, cultura, costumbres y tradición.

Juliaca es capital de la provincia de San Román (Puno) y en estas fechas se llena de peruanos y extranjeros, pues su carnaval constituye una de las celebraciones más fastuosas del país. La festividad juliaqueña se inicia en febrero y dura hasta marzo, de hecho es la más prolongada, la más proyectada.

Las actividades principales comienzan los últimos días de febrero con la entrada de Ño Carnavalón. Entre ellas destacan el concurso de danzas “Señor de Huaynarroque”, que se llevará a cabo en el anfiteatro natural formado por los cerros tutelares de esta localidad; y la “Espectacular Parada Folklórica”, a realizarse por las principales vías de la ciudad.

Será una fiesta muy buena pues durante el carnaval se presentan vistosos pasacalles, corsos, bailes y números musicales, que conjugan elementos de las culturas nativa y occidental. En el último día del carnaval se realizan cacharparis (despedidas) de cada conjunto en diferentes barrios y locales sociales de esta ciudad puneña.

Ya sabes, solo tienes que decidirlo y viajar, no te arrepentirás.

¿Qué hacer?

Los turistas pueden aprovechar su estadía en Juliaca para probar platos típicos y conocer los templos de Santa Catalina, La Merced y Pueblo de Dios, así como el Convento de los Padres Franciscanos.

También pueden visitar el monumento del Cristo Blanco, el mirador de Juliaca desde donde se aprecia el panorama de la zona; la laguna de Chacas; y la Galería de las Calceteras, donde se encuentran prendas artesanales, tejidos, chompas, prendas de peletería y afines.

¿Cómo llego?

Juliaca está a 1,324 kilómetros al sur de Lima y a más de 3 mil 800 metros sobre el nivel del mar. Esta ruta asfaltada demora por lo general entre 18 y 21 horas. El recorrido se puede hacer en 2 tramos, el primero de Lima a Arequipa (14 a 16 horas) y el segundo de Arequipa a Juliaca (4 a 5 horas). Mas informacion en: Recomendaciones para tu viaje a Juliaca.

Concursos del carnaval de Juliaca: Concurso Gran Parada de Carnaval.

Concurso: Gran Parada Folklórica.
Fecha: 14 de Marzo 2011
Lugar: Principales Avenidas y Calles de Juliaca.

Finalmente, el día lunes siguiente al miércoles de ceniza, se realiza la Gran Parada Folclórica, en la que las agrupaciones danzan por las principales calles y avenidas de la ciudad acompañados por un numeroso público que se da cita para expectar la finalización del Carnaval Juliaqueño, el recorrido es programado con anterioridad por los organizadores y se preveen aspectos de seguridad tanto para danzantes como para el público que se da cita a ésta última presentación oficial del Carnaval.




Es así que, el día lunes desde las primeras horas, se realiza la majestuosa Parada del Carnaval Juliaqueño; que inicia generalmente en la Av. Circunvalación Norte (Óvalo salida a Cusco), se dirige al Oeste, pasa el Parque al Cholo y dobla hacia la Plaza de Armas y centro de la ciudad, sin embargo los recorridos suelen variar de un año a otro, por diversos motivos que son comunicados con anterioridad.

Los días siguientes se realizan cacharparis (despedidas) de cada conjunto en diferentes barrios y locales sociales de la ciudad. Así terminan los carnavales más prolongados y festivos del Perú.

Concursos del carnaval de Juliaca: Concurso Señor de la Amargura.

Concurso: Corona de Oro.
Fecha: 13 de Marzo 2011
Lugar: Explanada natural del Distrito de Caracoto.

El Domingo de Amarguras es día de paseo y campo, se hace un ritual de “pago”, y paralelamente visita al campo, todos se trasladan al distrito de Caracoto que se encuentra ubicado a 8 Km. de distancia de la ciudad de Juliaca (20 minutos de viaje) para presenciar el concurso organizado por la Municipalidad Distrital del lugar, tanto en sus calles como en la explanada natural.

Constituye una de las festividades más importantes del distrito en todo el año, los danzantes de todas las agrupaciones participantes del Carnaval, danzan por las principales calles terminando en el Concurso Señor de la Amargura que se desarrolla en una explanada natural a las afueras del distrito.

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La realización del Concurso de danzas “Corona de Oro” en homenaje al Señor de la Amargura, en el calendario católico es inicio de la Cuaresma (ritual de recogimiento, meditación y reflexiones), hasta antes de la realización del concurso de danzas. Esta Villa era concurrida con ejecución de Marinera y Pandillas Puneñas, el mismo municipio local organizaba, por ello desde Juliaca y otros distritos aledaños se trasladaban por el sólo hecho de participar en sus comparsas como para observar. En años atrás aquí concluía el carnaval. Sin embargo, gracias a iniciativa de algunos periodistas de Radio “Sol de los Andes”, el día lunes después del domingo de Amargura, hace varios años atrás, organizaron un “pasacalle” o “parada” cuya ruta en el presente, casi es la misma. Así concluye el Carnaval Juliaqueño.

Concursos del carnaval de Juliaca: Concurso Tokoro de Oro.

Concurso: Tokoro de Oro.
Fecha: 12 de Marzo 2011
Lugar: Explanada natural del cerro Huaynaroque.

Se realiza el sábado siguiente al miércoles de ceniza. Este concurso se realiza desde 1978 en la explanada formada entre los cerros Huaynarroque y Santa Cruz, conocido también como concurso “Señor de HUaynaroque”. Participan varias agrupaciones con las danzas de la morenada, tinkus, tobas, diabladas, caporales y kullaguadas entre otras, disputándose los premios Tokoro de oro, plata y bronce para el primer, segundo y tercer puesto respectivamente. Este concurso es organizado por la Agrupación Folclórica "Machuaychas" de Tokoros y Pinkillos, institución tradicional de la ciudad.

Este fabuloso concurso de carnaval se inicia con la Gran Retreta de Bandas de Músicos de Juliaca en la Plaza de Armas de la ciudad. Desde el elevado Anfiteatro Natural formado por los cerros tutelares de la ciudad: Huaynaroque y Santa Cruz se aprecia tanto la danza de los conjuntos como el impresionante panorama del altiplano desde las tribunas naturales de los mencionados cerros.

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Después de este concurso se inicia la bajada al centro de la ciudad, en un pasacalle que también es premiado por los moradores del Barrio "Santa Cruz"; por la tarde y noche las calles juliaqueñas repletas de danzarines y público, realización del kacharpariy del día.

Concursos del carnaval de Juliaca: Concurso Cristo Blanco.

Concurso: Cristo blanco.
Fecha: 11 de Marzo 2011
Lugar: Explanada comercial del barrio "24 de Octubre"

Este concurso “Cristo Blanco” se realiza el día viernes, y es organizado por la Federación de arte y cultura de Juliaca. Previo al 2010 se realizaba en el estadio del cuartel GAC-4, pero desde 2010 se realiza en la explanada del barrio "24 de octubre” situada en el circuito de grandes explanadas comerciales de Juliaca; Aquí se presentan los conjuntos del carnaval como son: Autóctonos, Caporales, Morenadas, Diabladas, Mestizos y Especiales.

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Luego de danzar en el concurso del Cristo Blanco las agrupaciones folclóricas continúan bailando hasta llegar al Concurso de danzas denominado “Sombrero de Oro” que se realiza el mismo día pero en otro punto de la ciudad de Juliaca que es el Barrio Túpac Amaru, hoy por presencia de la Plaza Internacional organizan un Pasacalle y la participación de grupos de danza con trajes de luces.

Los bailarines se desplazan hasta el Mercado Pedro Vilcapaza, para iniciar en la nueva Av. Circunvalación Este, el tradicional pasacalle del barrio y Mercado Internacional "Túpac Amaru", por todo el Jr. Moquegua, arteria comercial central de la ciudad.

Por la tarde, las calles juliaqueñas se engalanan con comparsas de agrupaciones de danzas de luces y autoctonos, tarqas y tarqadas, más la realización de Kacharpariy.

El Viernes, por otra parte, se suele realizar tradicionalmente un ritual de “pago”, visitas a sementeras y centros de crianza de animales de “raza” con sus respectivas comparsas, paralelamente en barrios y urbanizaciones realización de “cortamontes”, yunzadas, mallki kunpay (tumbar árboles danzando alrededor).

Reina del Carnaval de Juliaca 2011.

Tras un reñido certamen de belleza que concitó la participación de 34 atractivas damiselas, Talía Montes de Oca Castro, Representante de la Fabulosa y Espectacular Morenada Central Juliaca, se coronó como la Reina del Carnaval 2011.

Asimismo, Nohely Calle López, quien representó a la Majestuosa Kullawada Central Juliaca fue nominada como Señorita Turismo 2011 y Brigida Quispe Pacori de la Asociación Juvenil Wayra Marka AJP de esta ciudad fue premiada como Señorita Folclore. ?Me siento muy entusiasmada y contenta de haber sido coronada como la Reina de Carnaval Juliaqueño, ahora es momento de trabajar para promociar estas magníficas tradiciones en todo el país y el mundo, refirió Talia Montes de Oca.

Entre tanto, la Señorita Turismo y la Señorita Folclore 2011 coincidieron en que las autoridades y la población en su conjunto, deben impulsar estos carnavales, ya que es el evento más extensivo que se vive en el país y agrupa a miles de danzarines, los cuales dedican interminables horas de preparación para brindar un bonito espectáculo.

Todas las participantes fueron incansablemente alentadas por los simpatizantes de las agrupaciones participantes, quienes al término de este certamen de belleza, evidenciaban su contento y resignación con los resultados.

Pese a los inconvenientes que hemos afrontado, la elección de la Reina del Carnaval se desarrolló con toda normalidad, entendemos que todos los asistentes querían ver a su candidata favorita dentro de las premiadas, pero lamentablemente sólo hubo tres elegidas, manifestó el presidente de la Federación de Arte y Cultura (FEDAC) Juliaca, quién finalizado el evento se comprometió a subsanar los errores cometidos y concertar con el resto de personalidades involucradas con el Carnaval 2011, para que esta actividad sea todo un éxito.

PROMOCIÓN. Cabe indicar que las señoritas elegidas, viajarán a la capital de la República, con la finalidad de promocionar los carnavales a nivel nacional, estarán acompañadas por diversas agrupaciones folclóricas de la ciudad de los vientos Juliaca.

LANZAMIENTO. El día 23 de febrero del año en curso en el Congreso de la República, se llevará a cabo la Ceremonia de Lanzamiento del Carnaval Juliaqueño 2011, organizada por el Grupo Parlamentario Puno.

De la misma forma se realizará una exposición fotográfica sobre las danzas de Puno en la Sala Luna Pizarro del Legislativo que dará realce a este fastuoso evento.

El lanzamiento se realizará con la demostración de danzas y concluirá con un hermoso pasacalle alrededor de la Plaza de Armas de la ciudad de Lima.

Concursos del carnaval de Juliaca: Concurso Varilla de Oro.

Concurso: Varilla de Oro.
Fecha: 10 de Marzo 2011
Lugar: Explanada del Mercado Manco Capac

El concurso Varilla de Oro (varilla de Mallku Qhaqaq), se realiza en las inmediaciones del mercado Manco Capac, es organizado por los comerciantes de este mercado, se lleva a cabo por tradición el día jueves. Con éste concurso se inicia los días de carnaval más festivos y coloridos en la ciudad de Juliaca.

Se da la asistencia de grupos de danzarines con trajes de luces y autóctonos, realización de los Kacharpariy del día. En años anteriores a los actuales, las calles y plazas juliaqueñas eran adornadas con sones y danza de Pandillas Puneñas, hoy ha sido desplazado por la presencia de danzas diversas.

Luego del concurso en la explanada del mercado Manco Capac, se continúa con el pasacalle por las calles del Jirón 8 de Noviembre, donde los conjuntos son premiados por los vecinos, mayormente negociantes en ferretería.

Concursos del carnaval de Juliaca: Concurso Pinquillo de Oro.

Concurso: Pinquillo de Oro.
Fecha: 09 de Marzo 2011
Lugar: La Rinconada II Etapa

En el carnaval de Juliaca se realizan diversos concursos y pasacalles con la participación de variados y numerosos grupos, reunidos en la Asociación de Conjuntos Folklóricos de Juliaca, que suelen ensayar desde los primeros días de enero.

El que nos referimos en esta oportunidad, es un concurso único de danzas autóctonas cuyo premio se denomina “Pinkillo de Oro” y lo organiza la Asociación folclórica “Los Chiñipilcos”. Se lleva a cabo el mismo Miércoles de Ceniza, después del ritual de “pago”, el lugar de concentración y escenario es la explanada de la Urbanización La Rinconada II Etapa, en el casco urbano de la ciudad de Juliaca.

En este concurso participan danzas autóctonas de la región, como los sicuris, kashuas, entre otros.

En horas de la tarde se hace la “quema” del Ño Carnavalón, seguido de la lectura de su “Testamento” y Kacharpariy.

Algunas de las agrupaciones representantes de este concurso son:

Sicuris Centro Juvenil Korihuaynas Calapuja
Sicuris Dos de Mayo Cabana
Asociación Juvenil Wayra Marka A.J.P. Juliaca
Asociación Cultural de Sicuris los Intercontinentales Aymaras Huancane Perú - base Juliaca
Centro de Expresión Cultural Wayra Marka Juliaca
Centro de Expresión Cultural Kenacuturi Cabanillas
Centro Cultural Sicuris Dos de Mayo Calapuja
Centro Cultural de Arte Asiruni Estrella de Calapuja
Asociación Juvenil Cabanillas AJC 27 de Junio
Asociación Juvenil Sicuris y Zampoñas Wayra Marka
Taller de Arte Popular Yawar Inca
Centro Estudiantil Cultural de Sicuris y Zampoñas Sentimiento Quechua-Aymara "Miguel Ramos Zela" "SICUMORENO"

Piscina Municipal de Juliaca.

La cuestionada Piscina Municipal de Juliaca hace poco estuvo en el ojo de la tormenta. Su construcción se hizo en la gestión del profesor David Mamani Paricahua.

Es una instalación muy completa, esta conformada por un pabellón cubierto, graderío, vestuarios, etc. Normalmente es muy demandado por los niños y jóvenes que practican este deporte completo de la Natación, como actividad física y recreativa.

Por otra parte, por su ubicación, se ha convertido en lugar ideal de encuentro de la juventud Juliaqueña. En época estival es una instalación muy concurrida por todo tipo de públicos, especialmente el familiar y los jóvenes, ya que cuenta con una magnífica piscina temperada para nuestro clima frio y zona de césped.

A pesar de los problemas, la Piscina Municipal de la ciudad de Juliaca sigue funcionando con normalidad en la urbanización La Rinconada, y en este periodo de vacaciones estará albergando a centenares de deportistas que disfrutan de la disciplina de natación.

¿Cual sería la principal necesidad de Juliaca?

En una segunda encuesta realizada hace algunas semanas, mediante este medio electrónico, se realizó la siguientes pregunta: ¿Cual sería la principal necesidad de Juliaca?

Los resultados fueron los siguientes:

1. Embellecimiento de la ciudad (30%)

2. Ordenamiento de ambulantes (40%)

3. Creacion de centros de esparcimiento (6%)

4. Creacion de parques y areas verdes (20%)

5. Otros

De lo anterior se destaca que el fundamental problema de la ciudad de Juliaca, a decir de nuestros lectores, es la necesidad de ordenar a los ambulantes, en vista de que menoscaba el ornato de la ciudad y propicia el caos vehicular entre otras cosas.

Podemos mencionar como ejemplo el desorden y caos que se aprecia en el centro comercial numero dos, donde las "comideras" al paso han hecho un fatal desorden, tomando pocesión de las zonas de estacionamiento vehicular del centro comercial, dando un aspecto grotesco y sucio al centro de la ciudad de Juliaca e impidiendo el libre tránsito de los peatones que tienen que sortear esa calle.

Otras calles que podemos mencionar es la calle moquegua es otro punto neurálgico de anarquía y desorden ambulatorio, esta calle es intransitable, los comerciantes que tienen sus tiendas toman pocesión de las veredas, en un incompresible acto de provocar el desorden y el desbarajuste vehicular.

Los ejemplos pueden multiplicarse y no acabarse: la calle San Roman, la calle Mariano Nuñez, la calle Huascar, la calle Sucre, la calle Ramon Castilla, la calle Benigno Ballon y muchas otras calles mas, donde abunda el desorden y la intransitabilidad.

Es muy lamentable que el Actual reelecto alcalde David Mamani Paricahua, no pueda o no quiera solucionar este problema. Reordenar a los ambulantes del centro de la ciudad es una necesidad vital y muy ansiada por todos los que habitan esta ciudad.

Esperamos sus comentarios al respecto.

¿Por que el nombre de Juliaca?

Acerca de la etimología de la palabra Juliaca, existe gran divergencia de opiniones, pero daremos a conocer esta que parece estar más cerca de la verdad. Se cree que el nombre de XULLACA, se deriva de la voz quechua XULLASCA, que quiere decir "NEVANDO", que en el transcurso del tiempo perdió la letra "S".

Juliaca: una Urbe, Ciudad o Pueblo.

No es difícil hacer una reflexión, después hacer una evaluación en el tiempo para ubicar a JULIACA, si en la actualidad es URBE, CIUDAD O PUEBLO.

El Proceso Histórico de los pueblos en el universo geográfico con el discurrir de los años, están en relación al hombre, ocupa algún piso ecológico de la tierra por lo que con propiedad podemos ubicar a Juliaca en un nivel de transformación ó metamorfosis que le impone el calendario.
Por los datos históricos en la existencia de Juliaca se sabe que Juliaca fue un lugar de tránsito y de paso obligado del Cusco, Altiplano singular y singular lugar para el descanso de ejércitos Pre Incas, en su afán de someter a los collas.

Con el tiempo lo que es ahora Juliaca, sienta las bases de grupos humanos con sus propias reglas de convivencia lo que determina una configuración de PUEBLO.
Esta etapa se formaliza cuando el Proceso evolutivo del hombre ubica a Juliaca como un lugar estratégico en el movimiento demográfico y las comunidades para luego constituir las bases, sería un Pueblo.

Juliaca, en la conquista, la colonia y parte de la República se considera como pueblo de avanzada, el movimiento migratorio procedente de los filares aledaños y del extranjero marca la etapa del pueblo que no se termina en comparación de otros pueblos, las vías de comunicación de entrada y salida, el establecimiento del servicio del Ferrocarril y el incremento de las transacciones comerciales consolidan la fase del Pueblo con futuro.

Juliaca, paulatinamente deja la configuración de pueblo y comienza la etapa de CIUDAD, su población es exclusiva, las vías de comunicación se consideran abriendo rutas a los cuatro puntos cardinales, el año de 1926 la Ubica en el Rango de Capital de Provincia, crecen sus necesidades de servicios que son atendidos en la medida de su capacidad de transformación, la era del avión le facilita la comunicación con el resto del Universo, su administración municipal ingresa a las ventajas de leyes de la nación, su movimiento Comercial, Industrial y Artesanal, van en incremento, su preocupación por el Arte, el Deporte y la Cultura desafía a pueblos y ciudades de su entorno.

Sin embargo la Ciudad de Juliaca, sufre una deformación en propósitos de mejores propósitos que la civilización impone, en la era moderna el accionar de sus mismos pobladores que pertenecientes a una población explosiva producto de un movimiento migratorio, procedente del ámbito nacional, no hablan el mismo idioma de acatamiento de reglas de orden municipal.

La población va en aumento en una proporción geométrica que ocasionan al mismo tiempo dificultad de atender los servicios indispensables de agua, desagüe, ordenamiento de la ciudad.

En conclusión, Juliaca la Capital de la Integración Andina, es una Ciudad con grandes proyecciones al futuro, pero también con insalvables problemas para su expansión urbana y el desarrollo como ciudad de futuro.

Si en función a tiempo, los proyectos de desarrollo que pueden proyectar a futuro, Juliaca no podrá alcanzar la meta de URBE y para el logro del rango a que puede estar destinado, Juliaca será siempre una ciudad, con esperanzas frustrada. La solución esta encargada a las generaciones que nos sucederán.

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Escrito por: Victor Urviola Garrido.
Foto: Plazoleta del Centro Comercial 1

Carnaval de Juliaca: “Los caporales”

Danza que también simboliza la libertad de los negros esclavos. La vestimenta es muy exótica y colorida, acompañada por caprichosos adornos en hombros y pecho, así como sonoros cascabeles unidos a gruesos chicotillos. Se presenta con mucho entusiasmo en las celebraciones del carnaval de Juliaca durante los concursos de traje de luces y en la extensa parada folklórica de carnavales. Es parte de tres danzas afines llamadas Tundique, Tuntuna y Caporales de la Tuntuna, aparecidas sucesivamente durante el siglo pasado.

Esta danza recreada recientemente, apenas cuenta con algo más de tres decenios de existencia. Para su recreación como dijimos, se apeló a tres danzas afroaltiplánicas creadas en el período colonial, a una danza boliviana: la Saya, de las Yungas; a una danza peruana, creada en Yunguyo: el Tundique; y a los Negritos, de origen altiplánico en general, puesto que se practicaba en la región Puno y en el altiplano boliviano. La Saya es ejecutada por negros, en cambio, el Tundique y los Negritos por aimaras.

El Tundique es asociado a los negros esclavos en la época colonial y a su liberación republicana, sus interpretes indígenas con la piel pintada de negro y vestidos como los esclavos de esos tiempos, se danza percutiendo bombos pequeños, otros personajes son un esclavo con sus cadenas, el letrado que representa la Ley, un caporal o capataz que representa al verdugo y una negrita esclava.

* La Tuntuna, deviene de los Tundiques es interpretada por danzarines semejantes en sus vestimentas, mucho mas adornadas y en parejas. Los demás personajes de la danza de los Tundiques desaparecen así como el mensaje histórico original.

Sobre el Tundique, en 1928, Emilio Romero apuntó: "Tundiquis... de factura colonial. Los danzarines son parejas de hombres entre los que uno de los indios se disfraza de zambo y mulato y caminan al son de una gaita hecha de un pinquillo y una vejiga inflada". En 1934, en el Certamen de Música y Bailes Regionales que se llevó en la ciudad de Puno, intervenía los Negros del distrito de Chucuito.

Los Caporales de la Tuntuna, tiene varios interpretes, varones y mujeres semejantemente vestidos como los de la Tuntuna, pero con trajes mucho mas vistosos. La melodía de una y otra danza difieren conservando la misma línea melodía. Esta danza es de origen boliviano, llegada a Puno hace casi cuatro décadas, por tanto en vía de naturalizarse puneña y peruana, adquiriendo gradualmente características propias.

En 1976 ingresó a la región Puno la danza de los Caporales, cuando Los Urus del Gran Poder de La Paz participó en Juliaca, con ocasión de las Bodas de Oro de la creación de la provincia de San Román. Esta danza apareció con el nombre de Tuntuna. Entre los primeros conjuntos de Tuntuna de Puno y Juliaca, se cuenta a: Centro Folklórico Tuntuna Juventud Universitaria, Caporales de la Tuntuna del Barrio Miraflores, Tuntuna del Centro Folklórico de Danzas Juliaca, Tuntuna Cordillerano, Caporales de la Tuntuna Señor de Qoyllor Ritti, Caporales de la Tuntuna Pioneros del Mañana.

Ni la danza de los Caporales, que se creo en Bolivia, tiene exclusividad en su paternidad, puesto que para su recreación, reiteramos, se apeló a tres danzas, una de ellas es netamente de origen peruano, el Tundique.

Actualmente en Juliaca dentro de las agrupaciones de caporales tenemos a : AFOVIC - Juliaca,
Centro Cultural Andino, Fraternidad Artística Sambos Caporales "Señor de Coyllorriti", Asociación Folklórica Caporales San Valentín, Caporales Vientos del Sur, Asociación Folklórica Caporales Tuntuna "José Inclán", entre otros.

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