martes, 18 de mayo de 2010

Machutusuc

martes, 18 de mayo de 2010 0

Danza Satírico-,la danza satírico-cómica llamada MACHUTUSUC, nombre quechua que significa "viejo bailarín".Es danza cultivada en los sectores aymara y quechua del departamento de Puno.Además del nombre de Machutusoj tiene otros más: en quechua, "Kalla machu" y Siqui-siqui, en aymara: "Auqui-auqui, "Achachi k'umu" y "Qhopo-qhopo".

Dado su contenido satírico y su connotación cómica, esta danza es muy celebrada y trasunta el fino sentido del humor del aborigen puneño y su esencia de singular ironía, adecuada manera de demostrar, acaso, en forma inveterada, agresión centenaria; cultural, religiosa, psicológica y física. Existen otras danzas igualmente satíricas, pero acaso con menor dosis de zaherir danzando. Sin embargo, alguien opina que el machutusoc, en una versión aymara, es una danza dedicada a homenajear a la ancianidad, Mas, tal como se presenta actualmente no existe ningún indicio que dé razón a esta afirmación

Data esta danza de la época colonial, por su contenido coreográfico y su significación intrínseca, además por el atuendo usado.La integran varios chapetones "ancianos" que con movimientos cómicos forzados y a ratos libidinosos hacen alarde de temblorosa agilidad, para luego desfallecer agotados.

Visten estrafalariamente: sombrero alón de paja adornado con plumas y cintas de colores, un saco o leva largos en los que destaca una joroba voluminosa, gran pañolón atado al cuello a manera de corbata, pantalón bombacho de dos colores, uno en cada pierna, enormes y vetustos zapatos. Llevan un bastón retorcido y rústico y máscara de pergamino con luenga barba que representa a un viejo y narigón españolEs danza de varones, no muy numerosos; diez o más parejas.Algunos detalles de su vestimenta tiene su significado; el bastón retorcido, a los entuertos y abusos de los invasores y como instrumento fálico símbolo de su concupiscencia menguada. La joroba a la acumulación de sus culpas y abusos y los colores del pantalón y lo estrafalario de todo su traje, a la incongruencia de sus actos.

Originalmente, varios pinquillos, bombo y tambor le sirvieron y aún sirven de marco musical. Hoy se está generalizando la banda de instrumentos metálicos de viento y percusión. El ritmo de la música es original, pausado y adecuado a la coreografía; entre ágil y lenta, alternados.

jueves, 13 de mayo de 2010

HISTORIA BREVE DE JULIACA

jueves, 13 de mayo de 2010 0
Los Qullas o Qollas como Señorío, floreció en los siglos III y IV, y fueron descubiertos en la zona donde se encuentra el cerro Huaynarroque.

La subsitencia de este grupo se basaba en la agricultura, ganaderia, y pesca pero la importancia radicaba en sus conocimientos para el manejo y la conservación del ganado. En lo que respecta a la Alfareria a pesar de tener influencia de los Tiawanaco y los Pukara, crearon su propio estilo.
Los Qollas eran, uno de lo grupos humanos que habitaban esta zona y que cuando llegaron los Incas al mando de Pachacutec se llevaron la sorpresa de que, eran mas guerreros que agricultores.

Por ser un paso obligado para todo viajero, es que en esta zona se crean tambos (recintos donde se guardaba la comida), y a la vez que aquí se almacenaban los tributos que no iban al Cuzco, de manera que los Ayllurunas de las comunidades aledañas tenían que venir a dejar sus tributos a esta zona.
En esta época colonial esta región alcanzó un gran desarrollo, dado que esta zona estaba bien poblada y organizada formándose así en Juliaca un Repartimiento donde también existía un Alcalde Ordinario de Indios.

En enero de 1539 Francisco Pizarro decide hacer una corta visita al Collasuyo (parte sur del Tahuantinsuyo), cuando llegó a Juliaca encontró un conjunto de viviendas desocupadas, pues antes de el sus hermanos, Gonzalo y Hernando, habían saqueado el pueblo.

Finalmente, durante el protectorado de San Martin, formalmente es convertido en distrito, es asi que por decreto supremo de José Bernardo de Tagle, se crea el Departamento de Puno, con Juliaca como Distrito.

Fue Don Mariano Nuñez quien con el apoyo de los juliaqueños dio los primeros pasos para que Juliaca se convirtiera en Provincia, junto con otros forjadores, se logro que en 1926, el Presidente Peruano de ese entonces Don Augusto B. Leguia promulgue la Ley N °5463 por la cual se crea la Provincia de San Román con su capital JULIACA.

sábado, 8 de mayo de 2010

LA CASHUA DE SAN SEBASTIAN

sábado, 8 de mayo de 2010 0

Se conserva esta tradición por las agrupaciones de Machuaychas y los Chiñipilcos, se baila en la fiesta de San Sebastián el 20 de enero y en los carnavales. Los primeros ocupan el cerro tutelar del Huayna Roque, y los segundos el cerro Calvario, hombres y mujeres ataviados con trajes multicolor danzan al compás de la música de tokoros, pinquillos, bombos y platillos, matizando con cantos galateadores de ambos sexos.

Los hombres son los ejecutantes de la música, con sus trajes típicos distinción especial de los Juliaqueños, la vestimenta consta de sombrero con borboquejo, chalina multicolor que cruza la espalda y cintura, pantalón negro o azul, camisa blanca o celeste, llevan también una cantimplora con aguardiente, los dos grupos se diferencian por el color de sus sombreros y chalinas así como por las camisas.

Las mujeres danzan delante del grupo de ejecutantes de la música, su traje consta de polleras volteadas multicolores, chucos o rebozos cruzados, sombreros ataviado de flores, una atado de lliclla en la espalada, bailan revoloteando su wichi wichis. Esta danza también se ejecuta en los carnavales para el pago de la tierra y agradecimiento a la pacha mama, o madre tierra, por las bondades recibidas y por el futuro que debe ser promisor. El lunes se festeja a los animales mayores (vacas, toros), el martes se festeja a los animales menores (ovejas), el miércoles se festeja a lac chacras, que están dando sus primeras flores; en todos los casos se usa serpentinas, bombas, polvos, flores amarillas con kantutas. Los bailarines se dan los parabienes con golpes en la espalda usando membrillos, se pide que haya lluvias, evitando los granizos y heladas que auguren la buena cosecha para ese año, es infaltable la ch'alla con chicha o vino y la chajcha de la coca.

FESTIVIDADES


Podriamos decir que Juliaca es una ciudad donde hay Fiestas o Celebraciones de todo tipo todo el año, pero las que tienen mayor importancia son las siguientes:

ENERO:01: Fiesta de año Nuevo.06: Fiesta de los Reyes.20: KASHWA de San Sebatián, Carnaval Chico en el Cerro Huaynaroque

FEBRERO:Movible: Fiesta del Carnaval Juliaqueño, Concursos Folklóricos, Mamarrachos, Contrapuntos, Parada Folklórica

MARZO:Movible: Semana Santa, Concurso de Pandillas en Juliaca.

ABRIL:25-30: Feria de Exposición Ganadera, Industrial y Artesanal.

MAYO:03: Fiesta de las Cruces (Alasitas).15: Fiesta de San Isidro Labrador en Ccacachi.

JUNIO:24: Día del Campesino, Concurso de Danzas Autóctonas.

JULIO:27-29: Fiesta Patrias, Dia de la Independencia del Perú.

AGOSTO:22: Día Mundial del Folklore.

SETIEMBRE:14: Fiesta de Señor de Huanca, (ubicado en el Cuzco), pero con gran cantidad de seguidores en Juliaca.22-30: Feria de la Integración Andina "Nuestra señora de la Mercedes".24: Fiesta de la Virgen de las Mercedes, Parada Folklórica.27: Día Mundial del Turismo.

OCTUBRE:01: Segunda semana Turística del Departamento.06: Creación de la Provincia de San Román, mes Aniversario de la Provincia de San Román, Juliaca. Se realizan grandes celebraciones Cívicas, Artísticas, Culturales, Religiosas. El día central es el 24.

NOVIEMBRE:01-03: Fiesta de todos los Santos y los Difuntos, inocentes.

DICIEMBRE:Fiesta Navideñas
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